Richard Wurmbrand（理查德•沃姆布兰德），生于1909年3月24日，卒于2001年2月17日，是一位罗马尼亚基督教牧师和作家。由于领导地下教会活动，于1948年被罗马尼亚共产党囚禁并遭受酷刑折磨。于1964年获释，其后流亡并定居美国。曾出版18本英文著作，其中包括《Marx and Satan》和《Tortured for Christ》等。详见wikipedia.org。
马克思主义源自一个撒旦教秘密组织——很少马克思主义者知道这一点。
马克思少年时最初信仰基督教
马克思早年是一名基督徒。马克思第一部知名作品叫《基督徒们依据约翰福音15:1-14而合一：合一的意义、必要性及其影响》。里面有这样的话：“因此，与基督的合一体现在我们同祂最亲密，最为重要的交流之中，体现在我们把祂置于我们的眼前和心中，体现在我们充满了对祂崇高的爱。同时我们对我们的弟兄敞开胸怀。这些弟兄因祂的安排而同我们紧密相连，祂也为我们的弟兄牺牲了自己。”
可见马克思知道人们表达兄弟情谊的方式，那就是：通过基督教。
以上引用自:
《基督徒们依据约翰福音15:1-14而合一：合一的意义、必要性及其影响》全文：
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1837-pre/marx/1835chris.htm
http://www.marxists.org/archive/marx/works/1837-pre/marx/1835chris.htm
对应之文字：
Thus, union with Christ consists in the most intimate, most vital communion with Him, in having Him before our eyes and in our hearts, and being so imbued with the highest love for Him, at the same time we turn our hearts to our brothers whom He has closely bound to us, and for whom also He sacrificed Himself.
马克思继续写道：“因此，与基督的合一，使我们的内心得以升华，使我们在苦难中得到慰藉，使我们拥有内心的平静，使我们心灵敞开热爱全人类及一切高尚与伟大。而这不是因为我们的野心或对声名的渴望，而仅因为基督。”
以上引用自:
详见：http://www.marxists.org/archive/marx/works/1837-pre/marx/1835chris.htm
对应文字：
Therefore union with Christ bestows inner exaltation, consolation in suffering, calm assurance, and a heart which is open to love of mankind, to all that is noble, to all that is great, not out of ambition, not through a desire for fame, but only because of Christ.
几乎与此同时，马克思在《一个年轻人在择业前的思考》中写道：“宗教本身教导我们，那个众所效仿的至高完美的生命为全人类牺牲了自己。谁敢否认这一点？若我们选择的职业，能让我们为了全人类而努力工作，我们就不会在任何压力与重负面前低头，因为这压力与重负正是我们为了众生的福祉所作的牺牲。”
以上引用自:
对应文字：
religion itself teaches us that the ideal being whom all strive to copy sacrificed himself for the sake of mankind, and who would dare to set at nought such judgments? If we have chosen the position in life in which we can most of all work for mankind, no burdens can bow us down, because they are sacrifices for the benefit of all.
马克思从高校毕业时，他的文凭里注明了他的宗教知识：“他的基督教理知识，是明晰、且相当有根基的。而且，他对基督教会的历史非常了解。”
马克思学生时代的后期
开始背离基督教 仇恨人类 渴望向上帝复仇
然而，马克思获得文凭不久，一件非常灵异之事发生了。在 Moses Hess（莫泽斯•赫斯） 于 1841 年把马克思导向社会主义信念之前，他已成为一名热烈的无神论者。这种性格转变，在其学生时代的后期表现出来。
马克思在学生时代后期所写的一篇论文中，六次重复了“毁灭”一词——他的同学没任何一人在考试中使用此词。于是，“毁灭”成了马克思的绰号。对于马克思来说，想要毁灭是相当自然的，因为他说人类是“人类垃圾”，又说：“没有人来拜访我，我喜欢这样，因为现在的人类是（粗言秽语），他们是一群混蛋。”
那时，马克思在一首诗中写道：“我渴望向上帝复仇。” 马克思相信上帝确实存在，虽然上帝从未伤害他，他却要与祂争斗。马克思生于一个较富裕的家庭，他在童年时从未挨饿，在学生时代的生活又比他的朋友们好得多。那么，这可怕的对上帝的仇恨从何而来？其私人动机尚未可知。或许，作此宣言时，马克思是“另一位”的喉舌？
这个年纪的大多数年青人有着服务世人的美好理想，同时为自己未来的事业而努力。 然而年轻的马克思却在《绝望者的魔咒》一诗中写道：
“在诅咒和命运的刑具中，
一个灵攫取了我的所有；
整个世界已被抛诸脑后，
我剩下的只有恨仇。
一个灵攫取了我的所有；
整个世界已被抛诸脑后，
我剩下的只有恨仇。
我将在上苍建起我的王座，
寒冷与恐惧是其顶端，
迷信的战栗是其基座，
而其主人，就是那最黑暗的极度痛苦。
寒冷与恐惧是其顶端，
迷信的战栗是其基座，
而其主人，就是那最黑暗的极度痛苦。
以健康观点看待世界的人，
将会转变，变得惨白和死寂。
他被盲目和寒冷的死亡所占据，
将给他的快乐准备坟墓。”
将会转变，变得惨白和死寂。
他被盲目和寒冷的死亡所占据，
将给他的快乐准备坟墓。”
以上引用自:
* 《绝望者的魔咒》（Invocation of One in Despair）全诗英文版：
马克思梦想毁灭上帝所创造的世界。他在另一首诗（这就是后面提到的《人之傲》）中写道：
“那时我将如神一般，
穿越已成废墟的王国，凯旋而行。
我说的每一个字都是火与业，
我感觉与造物主平起平坐。”
我说的每一个字都是火与业，
我感觉与造物主平起平坐。”
以上引用自:
对应诗句：
Like unto a God I dare
Through that ruined realm in triumph roam.
Every word is Deed and Fire,
And my bosom like the Maker's own.
坐于王座上的“那一位”，将散布极端的痛苦与恐惧——这个自白和“我将在上苍设立我的王座”一句，使我们想起了路斯弗（Lucifer，在英文中通常指撒旦）的骄傲之言：“我要升到天上，在神的众星之上，我将设立我的王座。”（圣经•旧约•以赛亚书 14:13）
而曾是马克思密友的Bakunin（大陆译为巴枯宁）写道：
人必须崇拜马克思。人至少必须惧怕他，以得到他的宽恕。马克思是极度自大的，自大到肮脏和疯狂的地步。
见：
https://www.aboluowang.com/news/data/2011/0120/article_117132.html
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| ——【史实】卡尔•马克思的成魔之路 修订版 01/25/2011 |
