首先，我们先看看唐朝统计部门的一个权威性统计数字：贞观三年，全国被判死刑人数为29人。
如果这个数字没有水分（我相信如果不是特别少，哪个朝代也不会把死刑犯进行统计作为政绩标榜的），这难道不是传说中的环球同此凉热的“大同世界”吗？
还有基本消灭贪污（虽然不是完全杜绝），哪朝哪代能和唐太宗比美？估计只有原始共产主义社会时才有，那时因物质特别匮乏，也没有可比性。
再就是李世民的皇帝诏书居然要门下省审查批准（华盛顿这厮果然有样学样），以免皇帝头脑发热乱拍胸脯做坏事。这个如果李世民认第二就没人认第一了。所以在他任期上基本杜绝了“拍脑袋工程”，豆腐渣工程之类的事也基本没有。
那时候的“三省”（中书、尚书、门下）就相当于西方社会的国会、政府和司法系统，互相制衡，创造了领先于世界的科学政治体制，加上皇上实行德政，所以社会风气非常好，人们几乎没有贪污的动机，基本上消灭了贪污，可谓是路不拾遗，夜不闭户，和谐社会呀，幸福指数超高自不必说。这不是传说中的桃花源王国吗？
最神奇的是，贞观六年全国的290名死刑犯可以回家过年，待秋后处决时全部人犯全部自动自觉回来复刑，无一人逃亡。
曾有一个发生在外国的小故事。说有一个即将被处死的人想回家见母亲最后一面，国王也很有人情味地应允了，但要一个替身替他坐牢，也就是刑罚抵押品，我相信没有多少人会傻得这样干，居然此人的朋友为他做了替身，死刑犯终于回到了百里之外的家诀别母亲，可是由于出了一点意外，直到绞索套到朋友的脖子时死刑犯还没有出现，有人为这样有情有义的人惋惜，有人却在幸灾乐祸，在这千钧一发之际，在淋漓的大雨中，死刑犯飞奔而来，大喊一声：我回来了！目睹这一幕的人都掉了泪，后来是皆大欢喜结局，这两个人都做了国王的大臣，死刑犯是司法大臣，朋友当上了礼部尚书……
这当然是相当感人的故事，但和贞观六年全国仅有的290名死刑犯一齐回来赴死相比，是不是有点小巫见大巫的感觉呢？
这据说是封建主义社会里发生的故事，听起来简直是有点不可思议，像是听神话故事一样 。我甚至愿意相信“人之初，性本善”的论调了，如果有一个合适的生活环境的话。难怪外国人争爆头也要来唐朝搞绿卡，大说优美的中国话，连最难背的绕口令都说得比某些大唐人还顺溜。
网上曾流行一则很搞的帖子，说是50年后中国强大了，蒙古可以和中国免签证，那时要外国人考汉语托福，翻译甲骨文，用毛笔写字，用周杰伦的发音不清的腔调唱歌……。
原来，我们的祖先噎实现过这样的强盛，难怪阿Q总是缅怀过去的时光，说过去我比你们阔多了（果然是有理由相信以前阔多了），尽管他最风光的时候也就是进城当“砍手党”的时候。如果有前世，兴许在唐朝时他也是一位“荣民”呢！估计判了死刑也会放了仍回来复刑。
这就是信用的力量。
正如现在网上流行的重生题材小说一样，如果有能穿越古今和未来的时空穿梭机的话，我一定毫不犹豫地坐上加强型抗强对冲电子干扰的时空穿梭机飞往贞观三年的春天和犯人们聊聊天，让他们发表被处决的感想，难道他们也真的是操着半文半白的话“纵做鬼也幸福”来答记者问？
仓禀实而知礼节，科举教育的功劳啊！原来封建主义唐太宗皇朝也可以这般清明，只因为他带头以身作则带头发扬艰苦奋斗的传统，只因为他创造了领先于当时世界的科学政治体制，以民为本（因为他知道水能载舟也能覆舟），于是无论在政治经济文化上都走在世界前列，“贞观之治”也成为我国历史上最为璀璨夺目的时期。文人辈出，颗颗皆星，牛得不能再牛了，这也是我选择写唐史的直接原因。
你想想， 李世民在位23年，进谏的大臣不下30人，“上访专业户”魏征一人就“上诉”了200多次，数十万言，炮轰皇帝的言辞之激烈古今少有，如果有“文字狱”，他死200次都嫌少。
呵呵，你见哪朝哪代有过这么牛的“上访专业户”，而且是专门给领导挑刺讨说法的，他真是吃了豹子胆了。因为李世民给了他这个胆，而且是独步古今的，所以李世民也成为了中国历史上最伟大的皇帝，而不是之一。
这是一个硬性指标，且有“一票否决权”。就像现在的计划生育有一票否决权一样。
因为李世民真正兑现了“以民为本”的支票，请注意他的口头禅“民，水也；君，舟也。水能载舟，亦能覆舟。”自动自觉把自己置于人民的监督之下，“俯首甘为孺子牛”的样子，给农民加田减租，休养生息，从不轻易征发徭役，加重民众负担。
他自己本身就有气疾，不适合住在潮湿的旧宫殿，很多人劝他住好一点的宫殿，但他却SAY NO，一直住在隋朝的旧宫殿里，雷锋叔叔的境界啊。
这就是榜样的力量。
据史书记载贞观年间“官吏多自清谨。制驭王公、妃主之家，大姓豪猾之伍，皆畏威屏迹，无敢侵欺细人。商旅野次，无复盗贼，囹圄常空，马牛布野，外户不闭。又频致丰稔，米斗三四钱，行旅自京师至于岭表，自山东至于沧海，皆不粮，取给于路。入山东村落，行客经过者，必厚加供待，或发时有赠遗。此皆古昔未有也”。
也就是说，在唐太宗的英明领导下，在全国人民的共同努力下，大干快上，力争上游，三年赶拜（拜占庭帝国）五年超阿（阿拉伯帝国），社会出现了欣欣向荣的美好景像。很多王公贵族不敢欺负普通老百姓（你想想连他的老子李渊亲自分封当大官的宗族都被他降了级，任用有才能的人做大官，谁还不鞠躬尽瘁死而后已？），很多人实现了免费旅游（难怪著名田园诗人王维也有诗曰：咸阳游侠多少年，相逢意气为君饮。原来是出游吃饭都不要钱，谁不饮才是白不饮），因为由于物质财富的极大丰富，牛马遍野，1斗米才三四分钱（和现在是有很大差价，一斗米我也不知有多少斤，大概是2.7斤吧，所以收入少的同学最好回唐朝做原住民，今夜你梦回唐朝了吗？）盗贼尽默，保镖业被取缔，成为非法职业。人人口袋都涨如猪头一样饱满，于是很乐施好善，见到来游玩的人客总是热情接待，既吃且拿（这个现象好象“文革”初期的红卫兵串联享受过一阵子），无任欢迎，你不拿他还以为你看不起他和他生分和你急呢！就像梁山好汉“有酒同喝，有难同当”一样，四海之内皆兄弟，孔老二如果重生于贞观年间，一定振臂高呼他的“理想国”终于实现了。
哈哈，不说了，再说就有拍马屁的嫌疑了。
